幾千年來，陶瓷容器一直是美酒陳釀密不可分的搭檔，直到快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，這種傳統(tǒng)逐漸被淹沒在量產(chǎn)迅速的快餐文化中。并且陶瓷材料的運(yùn)用和陶瓷容器產(chǎn)品在我國有著數(shù)千年的歷史，抗氧化，耐酸堿，純陶瓷自然無毒。所以作為包裝容器的陶瓷酒壇造型也因此蘊(yùn)含了豐富的語義特征，具體可歸納為以下幾種類型。

（1）以反映酒文化為造型語義

中國古代的禮器種類繁多，在青銅禮器中，有些本身就是用來盛酒的，如青銅爵、斝、尊、卣、觶、觥等，有些則是用來煮食或演奏用的，如鼎、鼓、鐘等。有些陶瓷酒壇便是模仿了這些古代禮器的造型設(shè)計(jì)而成的，在傳達(dá)給人們禮儀特征的同時(shí)，也帶給人們濃重的歷史和文化感。

（2）以吉祥文化為造型語義

中國的吉祥文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，凝聚了中國人的生命意識(shí)、倫理情感、宗教信仰以及審美情趣，并通過語言、文字、裝飾等符號(hào)反映到日常生活的方方面面。一些動(dòng)物、植物、器物等因其特有的品格而被賦予了各自的吉祥寓意，如人們熟悉的十二生肖，植物中的荷花、桃子、柿子、花生，物品中的燈籠、鞭炮等。人們將具有吉祥寓意的形態(tài)作為造型符號(hào)反映到陶瓷酒壇上，酒也就被賦予了吉祥的含義，人們以此祈福，以體現(xiàn)對美好未來的向往并得到心靈上的慰藉。

（3）以反映地域文化特色為造型語義

水和糧食都是釀酒的主要原料，“一方水土養(yǎng)一方人”，加上生產(chǎn)原料與生產(chǎn)工藝的不同，因此，酒也就具有了濃濃的地域文化特色。采用具有地域文化特征的元素作為陶瓷酒壇造型，不但可以增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝说泥l(xiāng)土親情和地域歸屬感，對于宣傳地域文化、增強(qiáng)人們對當(dāng)?shù)氐牧私庖财鹬匾淖饔谩?/p>

（4）以標(biāo)新立異為創(chuàng)意出發(fā)點(diǎn)

如今是一個(gè)多元化的時(shí)代，有些人喜歡以使用個(gè)性化的產(chǎn)品來標(biāo)榜自己的個(gè)性以及歸屬感。而有些產(chǎn)品也希望通過個(gè)性化的符號(hào)特征來吸引消費(fèi)者，造型就是其中的重要表達(dá)元素。有些酒為了標(biāo)新立異，不但酒名起得非常奇特，陶瓷酒壇的造型也隨之凸顯各種個(gè)性。

（5）以追求形式美感為出發(fā)點(diǎn)

人們在長期的勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造了各種美的陶瓷形態(tài)，從而形成了陶瓷造型藝術(shù)自成體系的、獨(dú)立的視覺語言形式。

單從陶瓷瓶器造型上就有葫蘆瓶、梅瓶、紙錘瓶、天球瓶、膽式瓶以及馬蹄尊、雙陸尊等眾多形態(tài)。這些傳統(tǒng)的陶瓷造型在比例與形態(tài)方面都達(dá)到了國人的審美認(rèn)可，不但在古代常作為酒的包裝容器，大多一直延續(xù)到現(xiàn)在還在使用。